游戏攻略 | 2024年05月17日 11:35:49 | 阅读:3660
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1、古印度人的第二种姓是刹帝利,它主要由王族和武士阶层演变而来。刹帝利掌握了一部分政治、经济和军事实权,且随着权力的增长,他们也越来越不满足于屈居于婆罗门之下并时时向婆罗门的无上地位进行挑战。
2、到了吠陀时代的后期,刹帝利的权威已经超过了婆罗门,吠陀文献已公开声称,刹帝利是更高贵的,僧侣也只不过是国王的侍从。
1、论及实际权力,刹帝利的权力更大。
2、因为婆罗门虽然贵为之一种姓,但它的权力是祭祀和宗教,是僧侶阶级,掌控社会的意识形态,是名誉上的更高统治者而已,刹帝利是王公大臣阶级,掌控的是整个社会的生杀予夺大权,主管世俗行政权力,因此刹帝利实权大得多。
古印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。在印度种姓制度中婆罗门是负责祭祀的,代表着神。而刹帝利是代表的王权,王权是低于神权的,所以刹帝利的地位要低于婆罗门。
婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
刹帝利主要是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。
刹帝利占印度人口的约十分之一,刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗,约占印度人口约十分之一
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