歌词里有翩若惊鸿的歌(惊鸿舞歌词)

本文目录

1. 翩若惊鸿，婉若游龙求这首歌歌名
2. 翩若惊鸿婉若游龙求这首歌歌名
3. 惊鸿舞歌词意思
4. 惊鸿舞曹植写作背景

一、翩若惊鸿，婉若游龙求这首歌歌名

《惊鸿舞》词：曹植曲：刘欢唱：姚贝娜歌词：翩若惊鸿，婉若游龙荣曜秋菊，华茂春松仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞迫而察之，灼若芙蕖出渌波

二、翩若惊鸿婉若游龙求这首歌歌名

《惊鸿舞》词：曹植曲：刘欢唱：姚贝娜歌词：翩若惊鸿，婉若游龙荣曜秋菊，华茂春松仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪远而望之，皎若太阳升朝霞迫而察之，灼若芙蕖出渌波扩展资料：《惊鸿舞》是由刘欢作曲，曹植(魏)作词，姚贝娜演唱的一首歌曲。《惊鸿舞》发行于2012-04-30，收录于专辑《甄嬛传原声大碟》中。该曲其他版本《惊鸿舞》薛闪电演唱版本发行于2016年，收录于专辑《惊鸿舞（笛子）》中，专辑收录了1首歌。《惊鸿舞》佳可儿演唱版本发行于2017年，收录于未知专辑中。

三、惊鸿舞歌词意思

1、《惊鸿舞》歌词是三国时期曹植的代表作之一。

2、此著作是描写作者到达洛滨，相遇美丽的洛神之景。洛神即为神话传说中的人物，为伏羲的女儿。

3、作者所形容的佳人，让人不禁陷入遐想。形影翩翩然如若惊鸿，姿态柔美，又不失灵彩如蛟龙，容貌如秋菊，姿态如青松，如月如雪如旭日。或许曹植眼中的佳人太美了，就如将大自然所有美好的事物都呈现在一个女子身上了。

四、惊鸿舞曹植写作背景

1、如果你看过《甄嬛传》，一定还记得甄嬛跳的那段惊鸿舞吧。沈眉庄抚琴，果郡王以玉笛“长相守”相和，在安陵容的浅吟低唱下，甄嬛水袖轻抖，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴(fǎngfú)兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波”——此时是四人在皇宫里最灿烂的时刻。

2、这段《惊鸿舞》的歌词不是今人写的，它出自建安诗人曹植的《洛神赋》。

3、洛水，是黄河下游南岸的一条支流，它是华夏文明的发源地，这里流传着很多美丽的神话传说。《周易》记载，“河出图，洛出书，圣人则之”。相传上古伏羲称王，黄河中浮出龙马背负“河图”献上，伏羲根据河图推演出“八卦”；又相传，大禹治水时，有神龟背驮“洛书”献给大禹，帮助大禹治水成功，遂划天下为九州。

4、在汉民族神话中，洛神是伏羲的女儿，名叫“宓（fú）妃”。很不幸，她渡河时溺死于洛水，死后便成了掌管洛水的神。

5、黄初三年，（黄初，魏文帝曹丕的年号）三十一岁的曹植被徙封“鄄城王”（鄄juàn城，隶属今山东菏泽）。朝觐京师回鄄城途中经过洛水时，日色西斜，车马也困倦了，曹植吩咐从人喂马卸车，他在岸边漫步游荡。满岸杜衡和芝草长得茂盛，这时骋目远望，只见洛川之水浩渺无边，呼啸地卷着蒸腾而上的水雾向远处奔流而去，对岸仿佛变得更缥缈、更遥远了。

6、“睹一丽人，于岩之畔”，神情恍惚间，曹植看到一个绝妙佳人立在山岩旁：“你看见那个女子了吗？那是什么人，这么艳丽脱俗？”

7、这个美丽的女子当然是曹植的想象，在《洛神赋》中，他假意问自己的车夫，又借车夫的口回答道：“听说洛水之神名叫‘宓妃’，您看到的那个女子难道就是她吗？讲讲她长什么样子吧，臣很想听听。”

8、曹植说，这个美丽的女子啊，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波”……

9、《洛神赋》里，宓妃既像流水一般柔美娴静，又有女神的超凡脱俗，她在水波上缓缓而行，长长的罗裙裙摆拂过水面，溅起一阵清尘；她双目顾盼流转、容颜光洁润泽，话还未出口就已气香如兰；她华容婀娜，让人忘餐。（凌波微步，罗袜生尘；转眄流精，光润玉颜；含辞未吐，气若幽兰；华容婀娜，令我忘餐。）

10、从古至今，曹植笔下的洛神是最美的。她不像屈原的洛神那么高傲无礼，也不像李商隐的宓妃那样世俗多情。她静静地站在洛水之湄，娴静动人，可望不可即，孤单又灿烂。

11、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。……虽信美而无礼兮，来违弃而改求。（屈原《离骚》）

12、贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏王才。（李商隐《无题》）

13、有人说，《洛神赋》是对宋玉《神女赋》的模仿，曹植纯粹是为了赞美洛水的女神而写，因为《洛神赋》开篇说，“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”；也有人说，《洛神赋》本来叫《感甄赋》，是怀念魏明帝曹睿生母、曹丕之妾甄氏而作，曹植对甄氏怀有不一般的情愫，后来曹睿即位后觉得不雅，就改名为《洛神赋》。尤其是曹植和甄氏的“八卦”，经过历代文人加工更是传得绘声绘色。

14、那么，曹植的“洛神”真的是甄氏吗？

15、大家记得曹植“七步成诗”的故事吧。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”，在生死攸关的时刻，曹植顶着兄弟的猜忌和巨大的压力，在七步之内写出了一首动情感人的传世诗，难怪连心高气傲的大才子谢灵运也甘心情愿地屈居他的文才之下。（谢灵运曾说：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后人于是用“才高八斗”来形容人非常有才。）

16、曹植从小就十分聪慧，十几岁就出言为论、下笔成章，曾经他是曹操十分中意的继承人。可是，在与曹丕争夺世子的斗争中，曹植自由放任的性格引起曹操的震怒，传说他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，在曹操外出期间，他借着酒兴私自坐着王室车马，擅开司马门，在只有帝王举行典礼时才能行走的禁道上纵情驰骋，触动了曹操最敏感的那根神经。

17、建安二十五年，曹操病逝，曹丕登基为魏文帝。文帝即位后，命令诸兄弟各回封地，不许私下交通，并马上杀了曹植的羽翼杨修、丁仪、丁廙。黄初四年，曹丕和曹植的同母兄弟、任城王曹彰来邺城朝见文帝后在官邸暴亡，年仅三十五岁。

18、文帝对胞弟曹植一直非常不放心，迫于生母卞氏的压力不好直接动手，只得把曹植放到远离京城的地方。曹植先被为封为安乡侯（今河北晋州），后又被徙封鄄城王，他从原先被寄予厚望的储君人选变成漂泊无依、时时刻刻被人监视的“丧家犬”。

19、在这样的情况下能保住性命就不错了，曹植还会写一篇赋向嫂子 *** 裸地示爱，公开同对他百般猜忌的哥哥叫板吗？可能性很小。

20、文帝可能没想到，曹植其实无意于“帝位”。裴松之注《三国志》引《魏略》说：“彰至，谓临淄侯植曰：‘先王召我者，欲立汝也。’植曰：‘不可，不见袁氏兄弟乎？’”

21、曹操曾和袁绍争夺天下，袁绍死后，他的三个儿子为了争权夺位自相残杀被曹操灭掉，从小就跟随曹操左右的曹植深知手足相残的危害和残酷。然而，没有“帝王之志”不代表没有经世治国的理想。曹植十五岁开始随曹操四处征战，一次西征军来到汉都洛阳，昔日繁华的洛阳城到处野草丛生，百姓在乱战中东躲 *** ，不是战死就是饿死，帝都狼烟四起，战争仍然没有结束的迹象。

22、曹植说自己“闲居非吾志，甘心赴国忧”，他要辅佐文帝结束混乱的战争，实现自己的政治抱负；文帝死后，他给明帝曹睿上书请求任用，渴望“捐躯赴国难，视死忽如归”，也从来都得不到答复。

23、“至少没被杀掉，逍遥自在地做鄄城的‘王’有什么不好？”

24、洛神越北沚、过南冈，朱唇微启轻诉衷肠。可惜人神有别，两个孤独的灵魂在洛水两岸给对方留下了惊鸿一瞥，最后还是无奈地分开了。“翩若惊鸿，婉若游龙”，那个孤单的女神和捐躯赴国难的理想离曹植越来越远，可是它们在他的心里孕育出的光芒在后来的近两千年里却变得越来越灿烂。

25、“浮长川而忘返，思绵绵而增慕”，洛水一别，曹植和洛神再也没有相见。三十八岁时，曹植被自己的侄子、魏明帝曹睿徒封东阿，他开始潜心研读佛经，“登鱼山，临东阿，谓然有终焉之心”。四十一岁，曹植改封陈王；当年11月，他在忧郁中病逝，遵照他的遗愿，家人把他葬在东阿鱼山，后人称他为“陈思王”。