怎样对付厉鬼，《诘咎》：古代人们对付鬼怪的各种 ***

1、今天学习的《诘》（也称《诘咎》）是《睡虎地秦墓竹简》《日书甲种》的名篇，引起了广泛的文章讨论。据睡虎地秦墓竹简整理小组的李学勤老师和其他专家的学习记录，该文记载了许多常在人们家中出没的鬼怪的名字、形貌以及对付这些鬼怪的 *** ，这些鬼怪就是我们常说的魑魅魍魉。其中包括攻击人的刺鬼、戏弄人的诱鬼、让女子无故唱起悲歌的阳鬼等。

2、文章中提到了多种驱赶鬼怪的 *** 。比如，对付刺鬼的 *** 是用桃木弓、牡棘矢并拼上鸡羽，当看到刺鬼时，射中它就能让其消失。对付诱鬼的 *** 是将诱鬼挂在墙上，用土 *** 人和犬的模型，每五步放置一个，然后用灰射击，鬼看到后就会停止。对付口鬼的 *** 是用桑木作为丈杖，鬼一旦受到击打就会害怕。对付哀鬼的 *** 是用棘椎和桃木棒敲击它的心脏，这样它就不会再来。对付棘鬼的 *** 是掘地埋掉它，它就不再出现。对付包鬼的 *** 是掘地埋掉它，并保持地面无草，它就会消失。对付宲人生为鬼的 *** 是用沙子装满其舂臼，吃它的黍肉，它就会停止。对付神狗伪为鬼的 *** 是用桑皮烟熏它，它就离开。对付夏大署中的蠪的 *** 是用牡棘烟熏室内，蠪就会离去。对付票风之气的 *** 是用桃木杖击打兽类畜生并放归野外，它们就不会再说话。对付阳鬼夺取灶气的 *** 是在室内烧猪献祭，它就会停止。

3、对付欦鬼气害畜生的 *** 是用桃木杖击打它并放之于窦中，它就会消失。

4、这篇文章展示了古代人们对付鬼怪的各种 *** ，可以看出人们对于鬼怪的存在非常重视，也注重寻找解决的办法。这些 *** 有的是利用特定的物品，有的是通过特定的动作或动作组合，都是根据他们对鬼怪的行为特点和心理进行研究和总结得出来的。这些 *** 的有效性可能有待考证，但它们反映了人们对超自然现象的恐惧和对自身安全的保护意识。鬼神之事，古人相信甚笃。寒风肆虐，鸟兽能言其夭言三，言过则令多益。务大事者终日，不终日者乃小事。当杀虫豸则濆以灰，则可断不属。思哀者可取莠叶二七，乃卧东北乡，魂去。 *** 妾朋友死，以莎芾、牡棘枋热寺待之，则不来。有故心悲者，以桂长尺有寸而中折，日始出而食之，止之。丘鬼恒畏人，不畏人者，为刍矢以口之，则不畏人。鬼口伪为鼠，踪之则已。大神害人，以犬矢为完丸，见其神以投之，则不害人。鬼夜敲人门，是凶鬼刍矢则不来。六畜行人宫，男女未入者毄鼓桑之，则不来。从男女者以良剑刺其颈，则不来。一室人皆不能童作，是状神在其室，享食之，美气。一室人皆夙筋，是会虫居其室西壁，取西南隅以铁椎段之，必中虫首，弗去，一室皆夙筋。鬼责人，以牡棘之则不来。鬼恶梦觉而弗占，为桑丈奇户内，户外，不来。

5、从人游者，取女笔以拓之，则不来。女子歌生商，以北乡辨二七，灰食食之，则鬼去。无故而鬼伺其宫，以犬矢投之，则不来。鬼羸祼入人宫，未葬者以灰濆之，则不来。鬼在古代的文化信仰中是一种神秘的存在，人们相信鬼魂会进入人的居所并产生影响。据《睡虎地秦墓竹简》记载，在人未能完成某些事情时，鬼魂会随之而来。而人们则需要进行特定的仪式来安抚这些鬼魂，比如在庚日日初出时，要在门上撒上灰，进行祭祀并持续十天，然后用白茅将祭品裹好，埋葬在特定的地方，来避免不祥的事情发生。

6、除此之外，人们还相信在没缘由的情况下出现忧愁，可以通过特殊的仪式来避免，比如在癸日日投向某个特定的位置，并说出某个特定的名字，则可以摆脱忧愁。同样地，遇到无故发怒，则需要在戊日日正午食用黍米，并立刻停止发怒。

7、此外，当出现家中不明原因的受伤情况时，人们相信是鬼魂所致，需要用白茅和黄土搭配特殊的仪式以祛除不祥。鬼魂也有可能会带来风疾，人们可以用特定 *** 进行驱逐，来避免不利影响。

8、总的来说，古代人们对鬼魂的信仰贯穿了他们的日常生活，他们会用各种方式来应对因鬼魂带来的不祥影响。这些古老的信仰和仪式也反映了当时的文化和价值观念。