敬佛如何上香(佛家上香的标准)

本文目录

1. 佛前香烛供品如何摆放
2. 青岩寺上香规矩
3. 在家供佛用天天上香吗
4. 烧香祈福的十条宝典

一、佛前香烛供品如何摆放

1、按照传统规矩，大体应该这样摆放：位置是，供品在内，香烛在外就可以了，这主要为了方便亲友上香，摆放这里没有特别讲究的。

2、值得注意的是，香品的准备，烧香，是敬神礼佛的一种仪式。表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生；传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、所以，请一款好香是十分必要的，好的香才可以沟通凡圣，上达天听，下及幽冥，感应道交，不可思议。

4、而外面的化学香，燃烧的烟乌烟瘴气，污染环境，危害人的身心，已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了。

5、建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香，采用天然的花草原料，是修身养性，礼佛增缘不可或缺的佛宝啊。

二、青岩寺上香规矩

1、汉传佛教上香规矩都差不多的,但当然不是那种捧着香的形式,正规的方式应该是两手的食指和中指夹住香,再用两手大拇指顶住香的底部,把香头正对殿庙的方向,身体微微鞠躬30度

2、当然礼佛关键是心诚,能做到合乎礼法则更好

三、在家供佛用天天上香吗

一般是应该天天烧香，每次三柱香。这些都是形式，表示每天礼敬诸佛。不过有些人还能在心里给佛菩萨上香，因为他们真诚，同样也达到了礼佛的结果。

四、烧香祈福的十条宝典

1、寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

2、二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

3、不一定。供养佛、菩萨 *** 很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

4、之一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

5、第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

6、第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

7、第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

8、佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩薩，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

9、五、有人一定要烧大香、高香怎么办？

10、寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

11、六、烧香礼佛应当许什么样的愿？

12、烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

13、七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

14、上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。

15、八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

16、不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

17、九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

18、不正确。把香点燃后应插在香炉中间，之一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

19、十、什么 *** 供养佛菩萨功德更大？

20、佛经上说：“一切供养中，法供养之一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”