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简介: 一、《九阴真经》天之道,損有余而補不足,是故虛勝實,不足勝有余。其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至

九阴真经全文原文及译文?

  一、《九阴真经》

  天之道,損有余而補不足,是故虛勝實,不足勝有余。其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。

  五藏六府之精氣,皆上註於目而為之精。

  精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。

  陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

  《上卷》

  二、《内功心法》

  之一重诀曰:

  子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。意註丹田壹陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天,溫養丹田壹柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第壹重。每日子、午、卯、酉四正時,找壹陰氣重的地方,更好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到壹陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。

  引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯於丹田內。如此意守下丹田壹柱香的時間。待此功練有壹定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。

  第二重诀曰:

  極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如壹寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找壹極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(壹種玉、壹年四季都如寒冰壹樣)。今人練習可在冰雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸壹柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有壹寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十壹次,練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。

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