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简介: 本文目录历史文化街区划定标准宫式建筑的标准有孔子的六大礼仪一、历史文化街区划定标准历史文化街区核心保护范围面积不小于1公顷,传统格局基本完整,且构成街区格局和风貌的历史街巷和历史环境要素是历史存留的原

礼制与风俗 正确的礼制标准

本文目录

  1. 历史文化街区划定标准
  2. 宫式建筑的标准有
  3. 孔子的六大礼仪

一、历史文化街区划定标准

历史文化街区核心保护范围面积不小于1公顷,传统格局基本完整,且构成街区格局和风貌的历史街巷和历史环境要素是历史存留的原物。

历史文化街区核心保护范围内的文物保护单位、登记不可移动文物、历史建筑、传统风貌建筑的总用地面积占核心保护范围内建筑总用地面积的比例不小于60%。

1.街区在其所在城市的形成和发展过程中起到重要作用。

2.街区与重要历史名人和重大历史事件密切相关。

3.街区的空间格局、肌理、风貌等体现了传统文化思想(礼制、风水、宗教等)、民族特色、地域特征或时代风格。

4.街区保留丰富的非物质文化遗产和优秀传统文化及其场所。

5.街区保持传统生活延续性,记录了一定时期社区居民的记忆和情感。

二、宫式建筑的标准有

1、官式建筑必须按照封建统治的礼制进行规划,布局以中轴线为准,讲究左右对称、层层进深原则。

2、官式建筑讲究群体组合,应以木质结构为主,对木料的长度、粗细等都有限制,建筑体量不能太大。

3、这种建筑必须采用台基作为烘托增加高度,重重铺陈。

三、孔子的六大礼仪

原文:虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。——《乡党》

译注:虽然是粗米饭青菜汤,吃前分出一些祭祀祖先,一定像斋戒时那样(严肃、恭敬)。

解析:古人饭前都要祭祖,就是把饭桌上各样食品都分出少许,放在食具之间祭祀一番。而且表情一定要严肃、恭敬,就像斋戒一样虔诚。

就算是粗茶淡饭也不能忘了供奉祖先

原文:席不正,不坐。——《乡党》

译注:地上的座席放的不端正,就不能去坐。

解析:就座的时候,席子摆放不端正,就不能去坐。一定要调整端正了,才能去坐。这样,给人感觉正统规正。

原文:乡人饮酒,杖者出,斯出矣。——《乡党》

译注:乡里人聚在一起喝酒,(先让)老年人出来,(然后)这才自己出来。

解析:尊敬老年人历来是中华民族传统,古时就是这样。孔子任何时候都表现谦恭、恪守礼仪,喝酒的时候让老年人先就座,自己才能落座。

原文:乡人傩,朝服而立于阼阶。——《乡党》

译注:乡里人举行迎神驱鬼的仪式,(孔子)穿上朝服站在东边的台阶上。

解析:在乡里举行傩祭仪式上,孔子一定身穿正装朝服,恭恭敬敬地站立在东边的台阶上,表现庄重、敬畏。虽说“敬鬼神而远之”,但在乡里人驱傩仪式上还是神态严肃,迎候乡里人驱傩队伍,体现推崇礼制的精神。

原文:问人于他邦,再拜而送之。——《乡党》

译注:托人问候在其他国家的朋友,向托付的人拜谢两次为其送行。

解析:孔子在与外邦人士交往时,更是十分重视礼仪细节,请托求人都要拱手相拜两次才行。与陌生人交往,只能以真诚谦恭打动对方,礼仪上的尊重才能给人留下美好的印象。

孔子在各种不同场合地点处处以仁德君子的标准要求自己,言谈举止、迎来送往表现出来的礼节、习惯都要符合礼的规定,一举手、一投足都让人觉得谦恭正派,具有谦谦君子的风度。也正是通过这些身教,向弟子们诠释了“礼”的真正内涵。

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