民俗常识 | 2024年05月10日 02:10:48 | 阅读:3528
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关于三峡配乐,可以选择以下不同类型的音乐:
1.古典音乐:古典音乐通常具有柔和的氛围,并配以古琴等传统乐器的演奏。这种音乐可以让人感受到三峡的神秘和宁静之美。
2.民族音乐:在歌舞类表演中,可以使用多种民族音乐,如民族民间舞曲、草原牧歌等,此外还可以加入葫芦丝、笛子、二胡等民间乐器,以展现出三峡风光的原生态。
3.环保音乐:可以使用一些环保主题的音乐,以引起观众的环保意识和对生态环境的重视。
4.器乐和声乐结合:在音乐方面,可以加入器乐和声乐结合演出。可以组合钢琴、小提琴和中国古琴等乐器,用吟诵、口琴等多种唱法进行配合演出,展现三峡大坝的壮丽景象。
总之,在选择三峡配乐时,可以根据表演的内容、场合、气氛等因素进行综合考虑。
1、《三峡》选自古代地理学家郦道元的著作《水经注》,是一篇描写祖国旖旎风光的经典散文,它细致描绘了长江三峡两岸连山,山高水疾峡险的特点,读起来应该动静相宜,方能具有表现力。
2、个人觉得应该选择大气磅礴的乐曲,例如《红旗颂》或者《之一交响曲》这样震撼人心的作品,做到朗读与背景音乐相得益彰,交相辉映。
1、sān三xiá峡lì郦dào道yuán元
2、自(zì)三(sān)峡(xiá)七(qī)百(bǎi)里(lǐ)中(zhōng),两(liǎng)岸(àn)连(lián)山(shān),略(luè)无(wú)阙(quē)处(chù)。重(zhòng)岩(yán)叠(dié)嶂(zhàng),隐(yǐn)天(tiān)蔽(bì)日(rì)。
3、自(zì)非(fēi)亭(tíng)午(wǔ)夜(yè)分(fēn),不(bú)见(jiàn)曦(xī)月(yuè)。至(zhì)于(yú)夏(xià)水(shuǐ)襄(xiāng)陵(líng),沿(yán)_(sù)阻(zǔ)绝(jué)。
4、或(huò)王(wáng)命(mìng)急(jí)宣(xuān),有(yǒu)时(shí)朝(cháo)发(fā)白(bái)帝(dì),暮(mù)到(dào)江(jiāng)陵(líng),其(qí)间(jiān)千(qiān)二(èr)百(bǎi)里(lǐ),虽(suī)乘(chéng)奔(bēn)御(yù)风(fēng),不(bù)以(yǐ)疾(jí)也(yě)。
1、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
2、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
3、野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
4、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
5、阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
6、五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
7、三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
8、野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
9、夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
10、卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
11、人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
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